接引避开，时机再也无法推迟了，他直接冲出洞府，在半空中，身形越来越大。他朗声道：“西方教，成！我接引道人，准提道人，为西方教二教主，教化天下，引导众生向善。我接引开辟新的修行方式，修佛，俗间生灵，均可参悟佛法。”

接引成立了西方教，天道降下了莫大的功德，让他从准圣，跨越最后一条线，达到了圣人之境。就像女娲成立娲皇宫一样，接引成圣之后，同样离开了原本的洞府，在西方一座灵山之上，建成了大雷音寺。从此之后，永居寺内，非必要时候不入世，以此表达自己与俗世隔绝的决心。

他们这些成圣的人，和天道越发的接近，也就越能理解天道的想法。既然无法违抗天道，那就只能顺应天意，这个举动就算是投名状了。

这已经是小孔雀第二次沐浴功德圣光了，可占了不少便宜，不但修为大涨，还直接成了西方教的入门弟子，周身自带佛光。接引当初吩咐他暂时充当周文的坐骑，他不怎么乐意。可如今接引走了，整个洞府也空了，他想了想，还是去找周文的好。占了人家兄弟俩这么多便宜，骄傲的小孔雀可不愿意。

因为接引将周文，也封为了西方教的教主，所以极小的一部分功德，飞到了周文的身体里。只是这么一点点功德，对于周文修为的影响并不大。遥望了一眼西方，他仿佛看到了金碧辉煌的大雷音寺。

不过他并没有回去找接引，因为他心里有不好的预感，才会偷偷溜走，去寻找久久未归的果然。

也许是因为盘古刚出生就拔了世界树，树与人之间的因果也纠缠在了一起。也许是因为世界树的一根枝桠在盘古的舌头上生长了亿万年，二人相伴的时间太漫长。世界树和盘古之间产生了微妙的联系。

而转换后的菩提树周文，以及盘古鼻梁骨化形的果然猴子，继承了这份天然的好感，两人之间的关系也更加密切。虽说明面上是师徒，但实际上周文是真把果然当成自己的好兄弟。

奇怪的是，当他卜卦的时候，却得出了果然正玩得乐不思蜀的结论。是相信卜卦的结果，还是相信没有缘由的第六感，周文选择了后者。

既然卜卦或掐指一算都无法得到正确结论的时候，周文只能放开自己的感知，凭借着自己和这个世界的联系，寻找果然。目前最危险的地方是东方，巫妖大战已经进入到了白热化阶段，双方的高层各有死伤。帝俊重伤后选择与几个祖巫同归于尽，他已经留下了遗言，让东皇太一保存实力，不要被仇恨遮蔽了双眼，努力提升自己，早日成为圣人。

事情又怎么可能如帝俊所想，就算是天道也不能算无遗策。得知帝俊死亡的当天，鲲鹏就立刻偷偷潜入天庭，找到了陆压，强行夺走了河图洛书。陆压年幼不敌，当机立断离开天庭，保命要紧。

慌不择路的陆压朝着西方飞去，和另外一只飞行物撞在了一起，一直停留在微胖界的陆压把对方压在了身下。

陆压看了看还未长出七彩尾羽的小孔雀，小孔雀看了看丰满圆润、黑金色羽毛的小金乌。两人同时，浮现了一个念头——好丑的一只鸟。

小孔雀优雅的迈着步伐，小金乌霸气地挥舞着翅膀。

“你老跟着我干嘛？”小孔雀斜睨了他一眼说道。

“谁跟着你了？”陆压炸毛，刚刚那一撞让他找回了理智，现在最好的选择就是去巫妖大战的主战场，找自己的父王和叔叔寻求庇护。

接引成圣时，构建了周文和小孔雀之间的联系。周文去战场找果然，小孔雀去战场找周文，所以他和陆压的路线就重合了。

二鸟一路上叽叽喳喳，闹来闹去。陆压表面上瞧不起傲娇爱美的小孔雀。但是在吵闹的过程中，却对对方产生了深深的依恋之情。一来是小孔雀的陪伴让他不再每时每刻为自己的安全而担忧，二来是跟对方吵吵，他就能忘记伤心的事情了。

话说周文花费了一番功夫，才在战场的边缘找到了果然，对方似乎并没有受什么伤。周文隐了身形，才一脸惊喜的走了过去。

“果然，你这是在做什么？”周文传音入密。

可是果然就像没有注意到他的存在一样，只是静静地盘腿坐在一片空地上。

过了一小会儿，巫妖二族的人打到这片领域，一直静坐的果然动了。他快如闪电，只顾救人，不顾自己。

“是仁兽果然大神！”有听说过果然名头的巫妖族人大喊出声。果然在战场上，救了这么多人，仁善的名头早已传遍天下，不然，退居四海的龙族龙王，也不会知道他的名号。

有人笑他傻，伏羲就是他的前车之鉴，但也有人佩服他拯救天下、以战止乱的决心。甚至有些弱小种族，开始祭拜起果然来。

当即就有一个巫族中人喊道：“果然大神，你虽是妖族中人，我等也佩服你的仁爱之心，但我们和妖族的仇恨不死不休……”

而妖族则有人叫嚣道：“大神，你怎么胳膊肘向外拐？帮起外族人来了！”

果然脸上都是猴毛，别人也看不清他的表情。明明是救人的行为，到最后却变成了双方打他一个。在这个过程中，果然自然是受了不少小伤。周文定神一看，发现对方掩藏在猴毛下的，大大小小的伤口。

果然表现得如此奇怪，周文别无他法，只能趁机把他敲晕带走。

第127章 洪荒（十二）

然而别