二百三十七 皇帝封赏我不求,登仙问道修全真  北玄门

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陆灵成道:“你们知道附近哪家的匠人手艺最好,贫道去请他们把这翻修一下,你们把杂草,毒蛇清理一下。”

黄三十三娘立马道:“乡野村民,哪家是匠户,我等一清二楚。”

一一给陆灵成说了名字住址。

陆灵成点头:“好,此事能成,也算你们功德一桩。”

黄三十三娘笑道:“我等也广修福报,仙长有令,自然不敢不从,把咱们那些子孙调动起来,保准三日就能把这庄子清理干净了。”

陆灵成道:“如此甚好,贫道可为你立一座矮祠。”

所谓矮祠就是只到腰间的祠堂,里面只够放一道神龛。

但那黄三十三娘平时只是收受乡民在田埂路边供奉的香火,哪有祠堂,自然万分高兴。

直接拜陆灵成,这一拜陆灵成受得,因为陆灵成为君,她为臣。

未几陆灵成就去附近的庄子,村庄,一一去请木匠,石匠,一听是说做善事,都说不要工钱,一般匠户都会一些民间法术,忌讳一些事,但也有意修福报,修桥,修路,都是只收很少钱的,若是宫观,寺庙,许多还会倒贴善款。

陆灵成不可能亏欠他们的工钱,就答应完工之后举办一场法会。

为其家人祈福,请道士和尚操办法事是很贵的。如果可以为死去先人祈福,也是福报一场。

除去石匠,木匠,泥水匠,瓦匠,还有几十个小工,陆灵成专不挑男子,只挑那些乡野壮妇,她们也是乡间种田一把手,有的是力气,主要是妇女口舌多,可以帮陆灵成这个贫孤院在乡野播善开来,二其能赚到男子的钱,也有利于提高女子地位。

二是陆灵成影响女子,其实比影响男子好,沉溺女婴的一般都是婆婆,她们的年纪在乡间刚刚好快要做婆婆了。

请完了人,留下了订金。

而一路上到一村一庄,陆灵成就招一庄一村的山野精怪,收服他们。

陆灵成走的路线就是农村包围城市,非正式野神,择优给正式编。

等到封神时候,大大小小陆灵成打算要封八百万小神,如此再多神道气运,也要被分光,不可能弄出个帝君来。

当然理想是丰满的,事实会不会跟着一起走,还是很难确定的。

不过千里之行始于足下,这些小妖小怪,现在开始积累福德,好生修炼,二百八十年后,就算只择优封神,也是一大波神位。

其他再身死应劫的,其有气运者封一批。

有功者,再活着封神,又是一批。

其实说实话,陆灵成希望看到人道昌盛,也希望看见仙道昌盛,唯独不希望看见神道昌盛。

凡人的王朝就已经如此蝇营狗苟,神道王朝等级更加森严,推翻更难,一但跟人道王朝一样成为剥削的神朝,百姓就是其羊羔,只负责祈祷。

所以没有帝君,的确是各家仙门所愿,陆灵成所愿,以仙道统领各地神道,管理各地百姓,百姓中有灵根者再入仙道,有福德者代替神道中不作为者,再有三套监察制度,神道,人道,仙道,相互监察。

如此最好。

至少在陆灵成看来,各家仙门没有亏待凡人的,都以凡人为本,重视凡人生活质量。

至少陆灵成所见各家门派都是如此,犹如鱼水。

弟子都出于治下百姓,虽然可能会出现家族,但与门派相互依存。

但如果是一个集权,拥有绝对权利的,而没有反制,就会是一场可怕的灾难,会变成一个奴隶社会。

陆灵成自然不希望如此。

兴亡百姓,人道盛衰。

既然出世不得清静,那就入世搏出一片朗朗乾坤!

陆灵成回到紫金观,却已经有一群太监在等陆灵成。

为首太监穿着青金莽袍,长得鹤发童颜,特别是陆灵成感受到了很大的压力,老太监修为高超,起码是金丹,但是寿元给陆灵成的感觉却跟自己差不多一般。

老太监可能修炼的是人仙之法,虽然只能活三百岁,但是战斗力和金丹差不多。

“陆道长福生无量,奴家奉陛下之命前来封旨。”

陆灵成奇怪:“敢问公公,贫道无功无迹,何德可封,皇帝陛下为何宣旨?”

“哈哈,陆道长过谦了,陆道长作为独孤驸马唯一亲人,还是师父,能教导这么一位俊才,本身自然才德不少,昨日京府尹折本上奏,推荐道长贤名,欲以自己所筹之钱货,不修道观,反修贫孤院,陛下一问,才知是驸马之师,道实乃朝廷可用之才。”

陆灵成心一惊,怎么被贾雨村这个货给举荐了?贫道三百两银子能干这么多事?

“擢令吏部拟定官职,封您为六品德佑法师,享道箓司五品俸禄,有开府收徒之权,赏玉如意两柄,青鱼香囊一只,银印一枚,金绶一带。”

陆灵成一听道:“贫道方外之人,无可封也,要说实事,贫道贫孤院还未建立起来,不如将封赏归于有政绩的贤才,贫道也少了许多庸俗之流的打扰,还请公公回去,替贫道谢绝封赏。”

那太监道:“倒也情真意切,陆道长的意思,奴家已经知晓了,必然实情禀报陛下。”

陆灵成作揖:“但求陛下能支持贫道贫孤院发展,或专门于每个府县设立一院,贫道愿意自行筹资,不消朝廷钱财,只求有监察管理之吏。”

太监脸色柔软:“看来陆道长确实是道德之修,上善若水,至柔至德,奴家必定如实回答道长请求。”

“那就多谢公公


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