月出惊山鸟，时鸣山涧中，夜，天际倾洒月光，山间夜莺啼叫，野道残影重重。

林易之轻功较好，一马当先往前开路，转轮王，雷彬，彩戏师紧跟其后。

突然，林易之脚步一顿，又听风声呼呼作响，转轮王几人也到了。

“怎么了？”

转轮王惊疑，低声询问。

林易之面上颇为郑重，只把目光投向了一侧。

“来了个高手！”

“高手？”

什么是高手，这得因人而异，对于雷彬、彩戏师两人来说，转轮王就是高手，对于转轮王来说，林易之就是高手，那对于林易之来说，高手究竟是什么？

几人凝神细听周遭的动静，风吹叶落，又哪里有什么人？莫不是林易之听错了？

林易之却叹道：“本来还想过几日再来会会你，没想道，你竟来得这么快。”

“什么？”转轮王几人不解。

林易之并没有向他们解释，只淡然开口道：“你们先去后山拿走罗摩遗体，后山是墓地，你们只要找到细雨的墓碑，罗摩遗体就在墓里！”

“嗯！”

转轮王也察觉到了不对，不过在这一瞬之间，月光隐去，夜莺不啼，如此，必然来了强敌。

“我们先走，那你呢？”

转轮王和林易之之间毕竟有血缘关系，此时见林易之留下，心中不知为何竟有些担心起来。

林易之见此，倒是颇为意外，想不到转轮王这人，竟然还有关心别人的时候。

“你们拿走罗摩遗体就回京城，我自会去找你们，放心，他还留不下我。”

“走吧，再不走，我倒是没什么事，你们可都得留下。”

这真的是个强敌，林易之从来没有见过如此锋利的人，这就好像是一柄剑，一柄被藏在剑鞘中几十年的剑，剑藏于鞘中日久，出鞘之时，锋芒毕露，日月同辉。

“走！”转轮王皱了皱眉，飞身就走，现在，不只是他，就在雷彬、彩戏师也见到了来人。

这是个极其朴素的和尚，这个和尚身穿一身破烂的袈裟，身上既没有佩戴佛珠，手上也没有拿着权杖，就连他的头上，也不见半点戒巴的痕迹。

从脸上的皱纹和花白的胡子可以看出，这和尚的年龄已经不小了，但他的双眼却炯炯有神，就像两颗璀璨的明珠，仿佛在他的眼中，能看透世间的一切事实。

但，这个和尚却又是那么普通，他就好像一个普通人一般，双手合十，一步步自台阶上走下，不急不缓，最终停在了林易之身前。

林易之挡在近前，转轮王三人从两侧穿过，向着后山而去。

林易之没动！

老和尚也没动！

他仿佛根本不担心转轮王几人盗走罗摩遗体，既没出手阻拦，也没出手提醒。

“剑痴大师好气度！”

林易之不由叹道。

林易之打破寂静，剑痴和尚却笑道：“阿弥陀佛，佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”得失天定，老衲何须操心？”

这剑痴和尚果然佛法高深，不似少林寺的那帮秃驴浅薄，他这话的意思却是说那罗摩遗体本就不是他的，得与失，何必在意，罗摩遗体之珍贵，江湖人士无不趋之向往，剑痴却不计较得失，如此佛法修为，当真可谓世间活佛。

林易之再次叹道：“剑痴大师好修为！”

剑痴和尚却又笑道：“不敢当，不敢当，如此佛法，只有惠能祖师能够达到，小僧未及，如今还要次上一个境界。”

“对我而言，事间万物本就平等，就如同他们去取自己想要的东西，而我却站在这里，动即是不动，不动即是动，你明白么？”

剑痴和尚年龄怎么说也是六十往上，可他话语间既自称小僧，又谈未及，不免让人小视。

林易之心中震动，世间万物皆平等，这并不是人人平等这种理解，而他的世间万物，则更像于独孤求败的剑道，世间万物均可为剑，如此，且不是平等了吗？

剑痴和尚打了个揖，道：“禅宗传道时，五祖口念佛揭：‘身如菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，不

使留尘埃’。这已经是很高深的佛理了。但六祖惠能说的更妙：‘菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处落尘埃。这个道理我们都懂，但要练到这个境界，却实在是难，难，难啊！”

“手中无物，心中有物？”

用古龙大师的体系来解释，武道分为四个境界。

一则，手中有物，心中无物。

二则，手中有物，心中亦有物。

三则，手中无物，心中有物。

四则，手中无物，心中亦无物。

小李飞刀中，天机老人和李寻欢交谈之时，就曾说过，他处身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃之境？

至于菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？那恐怕得神佛才能做到。

上官金鸿和李寻欢决战之前，李寻欢曾问过他手中的环呢？上官金鸿回道，环在心中。

李寻欢心下忍不住佩服，什么是无物？无物即是空，空就是无，小李飞刀是意志之所向，心中有刀，手中有刀，却也只处于第二个境界。同理，燕十三也只能算是第二境界，只因他手中还有剑。

天机老人之所以败给上官金鸿，那是因为他已经太老了，上官金鸿之所以败给李寻欢，只是因为这世间却是再也找不出第二个李寻欢了。

如今这剑