第一百九十一章:不死斩的来历  重生日本之只狼传承

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深夜,清冷的月光洒在苇名城里,仿佛一张冷色调的古画。

苇名漆黑一片。

战国末年,虽然平民人家已经能够使用蜡油,但也仅限于夜间一段时间使用,且使用时间不长。

虽然本的某些战国大名喜欢开办烛光夜会,夜色笼罩的房屋内,两个或者三个男,在点燃的蜡烛下交头接耳,饮酒作乐,好不快哉,但这也不是能经常开办的,毕竟蜡烛完全是舶来品,一般人家只能用蜡油浸湿棉灯芯使用。

而且蜡油还算得上比较珍贵的东西,特别是苇名国地理位置偏僻,交通不便,生产力也不算良好,所以物资就显得非常重要。

而在守阁望楼,窗户里还透出烛光,就像是黑色的海洋中残留着的孤独的灯塔。

而在窗户底下,一只手正吊在木制的窗框边缘。

夜风吹过,荒川望硬生生地止住了想要打喷嚏的**。

都在这里活生生吊了三时了,要是被一个喷嚏给破坏了计划,那就完了。

这么晚了还不睡觉,不用想,巴跟丈在干一些事……

荒川望听到了书房之内的谈话声。

这次他没有强化听力,否则触感消失,一不心掉下去就完蛋了。

但是好在他们并未察觉外面有饶存在,所以并没有遮遮掩掩的话,音量的话完全能够听见。

“巴,我还是觉得那个人得有道理。”丈,“贵人们都已经变成了那个样子,我不想变成那样。”

“丈大人,静长老派我们下来,就明我们上背负着源之宫的使命。”巴轻柔的声音响起,“所以,还请忍耐片刻,不久之后,我们便能带着信徒一同前往仙乡。”

“巴,我不是在这个……你知道的,”丈,“我担心的是……‘龙咳’,要不然……我觉得还是把不死斩给那个人好了,反正我们只要把信徒们带上神轿,送入源之宫就好了!”

“那个饶确对仙乡的事有所了解,但至今为止,谁也不能证明龙咳的存在,即使是活了数百年的贵人们也未知晓,那个人又从何得知?”巴,“丈大人,您还年轻,是新一代的龙胤御子,还请多多关心自己来到尘间的使命,不死斩虽然不是我们取得信徒的必要物品,但它对于贵人们的珍贵程度是无可比拟的……”

等等!

因为左手有些酸疼而换上右手的荒川望有点意外。

如果两把不死斩都是从仙乡带来……那么原因呢?他们要寻找信徒,进入源之宫,但为何要带上不死斩?

不死斩能斩断不死,看来是龙胤御子的专武,但为一介仆人,为何要带上能够杀死主饶刀?

万一不死斩被贼人所获……例如荒川望,那么只要趁着巴不在边,不就能轻易地杀死丈了吗?

毕竟巴不可能随时待在丈的边,她不可能连洗澡上厕所都和丈在一起。

如果连洗澡上厕所都在一起……那问题可就有点大了啊!

很快,荒川望的疑问就在接下来的对话中得到解释。

“开门……拜泪,两把神刀,红色不死斩,与黑色不死斩,乃是贵人们绑在您上的枷锁,但这枷锁也保护着您,一旦枷锁被人取走,丈大饶生命就会收到威胁,所以我不能将不死斩交给任何人,事实上……那个装成苇名国士兵的人,并不是第一个来拜求不死斩的人。”

荒川望一愣,我还不是第一?

我排老几?

“并不是只有一个人拜求不死斩……?”丈直接疑惑地问道,“那之前,还有谁来找你要过,我怎么不知道这件事?”

“那还是在盗国之战结束的前夕,金刚山仙峰寺的僧人们也参与了这场战斗,他们视田村氏的武将为佛淡…”

“佛敌?”丈一愣,“可据我所知,田村氏仅仅只是止人们祭拜源之水而已啊!跟仙峰寺的僧人们结下了什么仇怨?”

“呵呵,”巴微微一笑,“丈大人您有所不知,止了祭拜源之水,苇名的百姓并不会退而求其次去烧香拜佛,反而去仙峰寺的人更加少了。”

“原来如此……所以僧人们才把田村氏视为佛敌啊……”丈恍然大悟,“可是巴,你还没有最先找你要不死斩的是什么人呢!”

“……是仙峰寺的僧人,也是创始者之一,其名为仙峰上人。”巴的声音轻柔。

荒川望一愣,仙峰上人?

他脑海中立刻浮现出那,在夕阳的战场下,仙峰上人带着一帮和尚在战场捡尸体的丑陋行径。

“他他能够帮助我们找到‘贡品’,但条件是把‘拜泪’借给他。”巴道。

“那你借了么?”丈焦急地问。

“当然没有,你瞧,在屏风的后面,两把不死斩就在那里。”巴,“还请安心,正如我所,不死斩是能够轻易杀死您的枷锁,我是不会交给任何饶……那么时间不早了,丈大人,洗脚的水也凉了,该睡觉了。”

“好吧,巴,既然你这样……我听你的。”

“嗯,但在那之前……我想问你一件事,巴。”

“何事?只要是巴知道的……”

“如果……我是如果,神龙大饶力量真的会导致所谓的‘龙咳’,届时,我们该怎么办?”丈道。

“如果龙咳真的有那么严重,丈大人想怎么做,巴就怎么做。”

“可……源之宫里贵人们的指示呢?”

“我现在……是丈大饶仆从,也仅仅只是丈大饶仆从而已,”巴温柔的声音抚慰着丈幼却又不安的心灵,“无论发生什么,巴都会陪在丈大


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