第四十九章牧羊曲  锦衣笑傲行

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自来最坚固的堡垒,最容易从内部攻破。书生搞到小姐以前,往往要把丫鬟睡服,为的jiushi在小姐身边埋伏下自己的人。蓝凤凰果断反水,把机密泄露一空,任盈盈这圣姑也就成了砧板上的肉,由不得自己了。

她又敲定了一通行动细节,便不顾郑国宝的挽留,硬要离开“我知道啊,你很辛苦。不过ze真是急不来的,大不了下次我放倒圣姑时,一起给你就好了。”

郑国宝道:“那你多加小心,最近河南不太平,你一个女儿家,万事仔细,危险之时,先顾自己别管圣姑。”

蓝凤凰知道自己若是不赶紧走,怕是要陷在温柔陷阱里,再舍不得离开。强咬牙关,离开馆驿而去。看到郑国宝送人出来,孙大用嘀咕道:“怎么这么快?按说国舅的体格不至于啊。”话没说完,就被郑国宝当胸打了一拳,“说什么呢?老子什么都没干!那个谁,那个练天风在哪,打他来了,我一直还没抽出时间去见,正好去敢行刺少林方丈的猛人,到底是项长六臂,还是肩生三头。”

那位练天风,自然不是国舅口中所说的妖魔形态,相反是个二十出头,身高体健,相貌堂堂的武生。见了国舅,急忙行礼道:“草民练天风见过国舅。”

郑国宝急忙搀扶他起来,“练大侠既是武当王真人的门徒,也不必自居草民,咱们之间也没那么大礼数。冲王真人的面子,您一个百户前程是跑不了的,今后大家是一卫同僚,彼此帮衬。”

武当派ze名字在江湖上好大名头,一提起来,往往就直接会想到张三丰、武当七侠……只是再往下,就涉及到开国秘辛,不能再想下去了。搞不好踩红线,那便要死人。

可是事实上,武当山上有上百个道观,道门宗派也有几十个,真正意义上获得官方认可的武当掌教,jiushi那些有着提点官衔,享受朝廷俸禄的真人、大真人、高士等等。至于江湖上的什么xx道长,xx掌门,大多是扯着武当派的虎皮做大旗,当不得真。

这练天风的恩师王守真,乃是朝廷钦封太和山提点,后加礼部尚书衔,也jiushi正六品官员,享受正二品待遇。属于根红苗正的真·武当掌门。

当然这种人显然不会参与到江湖事务之中,去争什么武林盟主,天下第一剑客等头衔。这就像议员不会对特级厨师,长正路上突击手这类称号有觊觎之心一样。他练武,纯粹是防身外加表演用,但是ze弟子练天风学武,却是为了杀人,因此学的都是军卫上的杀人剑而非武当剑术。

这位练天风练大侠,如果在正常情况下,应该是靠着师父的举荐,到哪去混个出身。凭一封荐书,出家,可以在小观做个观主;入世,弄个七品前程也不为难。只是他为人太过古怪,一天到晚怪话不离口,总是在说:“我看这大明朝是药丸。鞑官、僧官、色目官,到处都是。朝廷柔远人,厚待夷人,薄待汉人,僧人们占着佛田,不肯交税,胡虏们通商互市,大赚特赚。一旦生意做不成,就挥师寇边,事后朝廷还要恩恤,洪武爷的江山,jiushi这么个败法?”

这种话要是放到“我大清”时期说出来,妥妥的死路一条。大明朝则言论宽松的多,也没人与他见识。可是王守真既是朝廷里有官职的人,与那些茶楼阁老们终须有区别。更何况练天风说的话,虽然属于立场正确,态度端正,暗地里各位道爷不住点头。但是很多事,做得说不得,这种话严重破坏僧道团结,教宗兴旺的大好局面。

如今慈圣皇太后信佛,对少林寺一向多有照顾。虽然张居正、冯保两大盟友或亡或贬,慈圣太后没了权柄,但她是万历皇帝生母这一条不会变。有她在一天,少林寺的地位就难以动摇。练天风的话虽然听来解气,可一回两回还行,说的多了,这武当山自是留他不得。

但是这种问题人物,派给谁,都是给谁找麻烦。而他又态度端正,屁股坐的很稳当。便不能随意打发,免得伤了人心。老真人为ze徒弟的就业问题,也算是殚精竭虑,只是找不到heshi的去处。后来净街锣大闹衡山县,老真人得知大明朝又出了位人物字号,据说连嵩山派的太保战斗群都吃了苦头。王守真闻听大喜,急忙唤来练天风,道:“孽障!你这惹祸精,总算找到去处了。”

按他想来,草怕寒霜霜怕日,恶人自有恶人磨。自己徒弟这种刺头,也只有另一个刺头才有可能把他带出来。再说国舅爷好大的家世,抬举徒弟个出身还不容易?而从国舅的角度看,郑娘娘想做皇后,武当山帮不上什么忙。但是她想做皇后,武当山要是从中搞个什么破坏,却未必做不到。因此她不大可能得罪自己,那么两下,也是个不错的选择,料来都是聪明人,必然不会jujue。

可是没想到练天风拿了荐书,暗中穿了铁甲,又带上那口惯用的配剑,先山后先取路奔了河南,直奔少室山。要知大明朝与后世终究不同,练天风也并非键委会、网络侠般的人物,不止动口动的欢,动手能力也丝毫不弱。杀胡人、杀色目人,还要找到机会。杀僧人首领,却是目标明确,易于寻找。

正赶上少林掌门,少林寺方丈方正大师下山,来看一位多年的旧识。这位旧识本是嵩山脚下一个村姑,年轻时号称过牧羊西施的,只是如今年纪大了,也没什么人提起,只记得她李寡妇的名字而已。

说来方正大师掌管河南一省的僧尼,日理万


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